قال هشام بن الكلبيّ: هو الّذي تصدق بجميع جهازه في عهد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

1193- جميل الغفاريّ [1]،

أبو بصرة- يأتي في المهملة.

1194- جميل بن أسيد الفهري [2]،

يكنى أبا معمر، و يلقّب ذا القلبين- سماه الفراء في «معاني القرآن».

و قال الزّبير بن بكّار: حدّثنا عمر بن أبي بكر الموصلي، عن زكريّا بن عيسى، عن ابن شهاب، قال: ذو القلبين من بني الحارث بن فهر، و هو أبو معمر الّذي أخبر قريشا بإسلام عمر.

و قال مقاتل في تفسيره في قوله تعالى: ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ‌ [الأحزاب: 4] نزلت في أبي معمر الفهري. و كذا قال إسماعيل بن أبي زياد الشامي: نزلت في أبي معمر الفهري، و كان من أذكى العرب و أحفظهم.

و قال أبو زكريّا الفرّاء في «معاني القرآن»: نزلت في أبي معمر جميل بن أسيد، كان أهل مكّة يقولون لأبي معمر قلبان و عقلان في صدره من قوة حفظه.

و ذكره الواحديّ في «الأسباب» أيضا.

و أما ابن دريد فقال: اسمه عبد اللَّه بن وهب، و قيل: إن ذا القلبين هو جميل بن معمر الآتي، قاله السّهيليّ، و المشهور أنه غيره، و اللَّه أعلم.

1195- جميل بن ردام العذري [3].

روى ابن مندة من طريق عتيق بن يعقوب، عن عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جدّه، عن عمرو بن حزم [عن أبيه‌] [4] قال: كتب رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) لجميل بن ردام العذريّ: هذا ما أعطى محمد رسول اللَّه جميل بن ردام العذريّ [5] الرّمد [6] لا يحاقّه فيه أحد. و كتب علي بن أبي طالب.

1196- جميل بن عامر [7]

بن حذيم الجمحيّ. أخو سعيد، و هو جد نافع بن عمر بن‌

[1] الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 346، أسد الغابة ت [780].

[2] في أ أبو نصرة يأتي في الحاء المهملة.

[3] تبصير المنتبه 3/ 998، أسد الغابة ت [781].

[4] سقط في أ.

[5] في أ أعطاه الرمد.

[6] الرّمد: رمال بإقبال الشيحة و هي رملة بين ذات العشيرة و بين الينسوعة. انظر: مراصد الاطلاع 2/ 632.

[7] أسد الغابة ت [782]، الاستيعاب ت [335].